Reseña

Alexander Dugin se refiere por “Templarios del proletariado” a una vanguardia, a una fraternidad militante comprometida con el trabajador. Para él, “el nacional-bolchevismo es una supraideología común a todos los enemigos de la sociedad abierta”. Esto implica una lectura “de derecha” de Karl Marx y una lectura “de izquierda” de Julius Evola.
Este título se ocupa de los efectos político-teóricos de esta corriente nacida en la Alemania posterior a 1919. Sin embargo, Alexander Dugin encuentra una tradición similar en la historia religiosa rusa. Así lo muestra claramente con su reflexión sobre las sectas que surgieron del cisma ortodoxo de 1666-1667. También examina, desde un punto de vista muy original, varias de las obras literarias rusas. Igualmente se centra tanto en el famoso ensayo de Ernst Jünger, Der Arbeiter (1932), como en los trabajos del situacionista francés Guy Debord.